Contoh Khutbah Jum'at "Akibat Memakan Harta Riba"

Akibat Memakan Harta Riba

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا وَرَسُوْلِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى ا للهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، أَمَّا بَعْدُ؛
فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيْثِ كِتَابُ اللهِ وَخَيْرَ الْهَديِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الأُمُوْرِ مُحَدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلةٍ.
فَيَا عِبَادَ اللهِ، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُؤْمِنُوْنَ الْمُتَّقُوْنَ، حَيْثُ قَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِيْ كِتَابِهِ الْعَزِيْزِ:
يَاأَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ.
يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَآءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِيْ تَسَآءَلُوْنَ بِهِ وَاْلأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا.
يَاأَيُّهَا الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا. يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا.
وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ: اِتَّقِ اللهَ حَيْثُ مَا كُنْتَ وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بَخُلُقٍ حَسَنٍ.

Kaum muslimin seiman dan seaqidah
Tepatnya ketika Allah Subhannahu wa Ta'ala memberikan mukjizat kepada hamba dan kekasihNya, Nabi Muhammad Shalallaahu alaihi wasalam berupa Isra’ Mi’raj, pada saat itu pula Allah Ta'ala perlihatkan berbagai kejadian kepada beliau yang kelak akan memimpin jaga raya ini. Di antaranya Rasulullah n melihat adanya beberapa orang yang tengah disiksa di Neraka, perut mereka besar bagaikan rumah yang sebelumnya tidak pernah disaksikan Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam. Kemudian Allah Ta’ala tempatkan orang-orang tersebut di sebuah jalan yang tengah dilalui kaumnya Fir’aun yang mereka adalah golongan paling berat menerima siksa dan adzab Allah di hari Kiamat. Para pengikut Fir’aun ini melintasi orang-orang yang sedang disiksa api dalam Neraka tadi. Melintas bagaikan kumpulan onta yang sangat kehausan, menginjak orang-orang tersebut yang tidak mampu bergerak dan pindah dari tempatnya disebabkan perutnya yang sangat besar seperti rumah. Akhirnya Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bertanya kepada malaikat Jibril yang menyertainya, “Wahai Jibril, siapakah orang-orang yang diinjak-injak tadi?” Jibril menjawab, “Mereka itulah orang-orang yang makan harta riba.” (lihat Sirah Nabawiyah, Ibnu Hisyam, 2/252).

Dalam syariat Islam, riba diartikan dengan bertambahnya harta pokok tanpa adanya transaksi jual beli sehingga menjadikan hartanya itu bertambah dan berkembang dengan sistem riba. Maka setiap pinjaman yang diganti atau dibayar dengan nilai yang harganya lebih besar, atau dengan barang yang dipinjamkannya itu menjadikan keuntungan seseorang bertambah dan terus mengalir, maka perbuatan ini adalah riba yang jelas-jelas diharamkan oleh Allah Subhannahu wa Ta'ala dan RasulNya Shalallaahu alaihi wasalam, dan telah menjadi ijma’ kaum muslimin atas keharamannya.

Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman:
“Allah menghilangkan berkah riba dan menyuburkan shadaqah, dan Allah tidak menyukai setiap orang yang tetap dalam kekafiran dan selalu berbuat dosa”. (QS. Al-Baqarah: 270).

Barang-barang haram yang tiada terhitung banyaknya sampai menyusahkan dan memberatkan mereka ketika harus cepat-cepat berjalan pada hari Pembalasan. Setiap kali akan bangkit berdiri, mereka jatuh kembali, padahal mereka ingin berjalan bergegas-gegas bersama kumpulan manusia lainnya namun tiada sanggup melakukannya akibat maksiat dan perbuatan dosa yang mereka pikul.

Maha Besar Allah yang telah berfirman:
“Orang-orang yang memakan (mengambil) riba tidak dapat berdiri kecuali seperti berdirinya orang yang kemasukan syetan lantaran tekanan penyakit gila. Keadaan mereka yang demikian itu adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat): Sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba”. (QS. Al-Baqarah: 275).

Dalam menafsirkan ayat ini, sahabat Ibnu “Abbas Radhiallaahu anhu berkata:
“Orang yang memakan riba akan dibangkitkan pada hari kiamat dalam keadaan gila lagi tercekik”. (Lihat Tafsir Ibnu Katsir, 1/40).
Imam Qatadah juga berkata:
“Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta riba akan dibangkitkan pada hari Kiamat dalam keadaan gila sebagai tanda bagi mereka agar diketahui para penghuni padang mahsyar lainnya kalau orang itu adalah orang yang makan harta riba.” (Lihat Al-Kaba’ir, Imam Adz-Dzahabi, hal. 53).

Dalam Shahih Al-Bukhari dikisahkan, bahwasanya Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bermimpi didatangi dua orang laki-laki yang membawanya pergi sampai menjumpai sebuah sungai penuh darah yang di dalamnya ada seorang laki-laki dan di pinggir sungai tersebut ada seseorang yang di tangannya banyak bebatuan sambil menghadap ke pada orang yang berada di dalam sungai tadi. Apabila orang yang berada di dalam sungai hendak keluar, maka mulutnya diisi batu oleh orang tersebut sehingga menjadikan dia kembali ke tempatnya semula di dalam sungai. Akhirnya Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bertanya kepada dua orang yang membawanya pergi, maka dikatakan kepada beliau: “Orang yang engkau saksikan di dalam sungai tadi adalah orang yang memakan harta riba.” (Fathul Bari, 3/321-322).

Kaum muslimin sidang Jum’at yang berbahagia… inilah siksa yang Allah berikan kepada orang-orang yang suka makan riba, bahkan dalam riwayat yang shahih, sahabat Jabir Radhiallaahu anhu mengatakan:

لَعَنَ رَسُوْلُ اللهِ n آكِلَ الرِّبَا وَمُوْكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ، وَقَالَ: هُمْ سَوَاءٌ.

Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam melaknat orang yang memakan riba, yang memberi makan riba, penulisnya dan kedua orang yang memberikan persaksian, dan beliau bersabda: “Mereka itu sama”. (HR. Muslim, no. 1598).

Semaraknya praktek riba selama ini tidak lepas dari propaganda musuh-musuh Islam yang menjadikan umat Islam lebih senang untuk menyimpan uangnya di bank-bank, lebih-lebih dengan semaraknya kasus-kasus pencurian dan perampokan serta berbagai adegan kekerasan yang semakin merajalela. Bahkan sistem simpan pinjam dengan bunga pun sudah dianggap biasa dan menjadi satu hal yang mustahil bila harus dilepaskan dari perbankan. Umat tidak lagi memperhatikan mana yang halal dan mana yang haram. Riba dianggap sama dengan jual beli yang diperbolehkan menurut syari’at Islam. Kini kita saksikan, gara-gara bunga berapa banyak orang yang semula hidup bahagia pada akhirnya menderita tercekik dengan bunga yang ada. Musibah dan bencana telah meresahkan masyarakat, karena Allah yang menurunkan hukumNya atas manusia telah mengizinkan malapetaka atas suatu kaum jika kemaksiatan dan kedurhakaan telah merejalela di dalamnya.

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan Imam Abu Ya’la dan isnadnya jayyid, bahwasannya Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bersabda:

مَا ظَهَرَ فِيْ قَوْمٍ الزِّنَى وَالرِّبَا إِلاَّ أَحَلُّوْا بِأَنْفُسِهِمْ عِقَابَ اللهِ.

“Tidaklah perbuatan zina dan riba itu nampak pada suatu kaum, kecuali telah mereka halalkan sendiri siksa Allah atas diri mereka.” (Lihat Majma’Az-Zawaid, Imam Al-Haitsami, 4/131).

Dan dari bencana yang ditimbulkan karena memakan riba tidak saja hanya sampai di sini, bahkan telah menjadikan hubungan seorang hamba dengan Rabbnya semakin dangkal yang tidak lain dikarenakan perutnya yang telah dipadati benda-benda haram. Sehingga nasi yang dimakannya menjadi haram, pakaian yang dikenakannya menjadi haram, motor yang dikendarainya pun haram, dan barang-barang perkakas di rumahnya pun menjadi haram, bahkan ASI yang diminum oleh si kecil pun menjadi haram. Kalau sudah seperti ini, bagaimana mungkin do’a yang dipanjatkan kepada Allah akan dikabulkan jika seluruh harta dan makanan yang ada dirumahnya ternyata bersumber dari hasil praktek riba.

Sebenarnya praktek riba pada awal mulanya adalah perilaku dan tabi’at orang-orang Yahudi dalam mencari nafkah dan mata pencaharian hidup mereka. Dengan sekuat tenaga mereka berusaha untuk menularkan penyakit ini ke dalam tubuh umat Islam melalui bank-bank yang telah banyak tersebar. Mereka jadikan umat ini khawatir untuk menyimpan uang di rumahnya sendiri seiring disajikannya adegan-adegan kekerasan yang menakutkan masyarakat lewat jalur televisi dan media-media massa lainnya, sehingga umatpun bergegas mendepositokan uangnya di bank-bank milik mereka yang mengakibatkan keuntungan yang besar lagi berlipat ganda bagi mereka, menghimpun dana demi melancarkan rencana-rencana jahat zionis dan acara-acara kristiani lainnya. Mereka banyak membantai umat Islam, namun diam-diam tanpa disadari di antara kita telah ada yang membantu mereka membantai saudara-saudara kita semuslim dengan mendepositokan uang kita di bank-bank mereka.

Dalam firmanNya Allah Subhannahu wa Ta'ala menegaskan:
“Dan disebabkan mereka (orang-orang Yahudi) memakan riba, padahal sesungguhnya mereka telah dilarang daripadanya, dan karena mereka memakan harta orang lain dengan jalan yang bathil. Kami telah menyediakan untuk orang-orang kafir di antara mereka siksa yang pedih”. (QS. An-Nisa’: 161).

Lalu pantaskah bila umat Islam mengikuti pola hidup suatu kaum yang Allah pernah mengutuknya menjadi kera dan babi, sedangkan Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman:
“Hai orang-orang yang beriman, jika kamu mengikuti sebagian dari orang-orang yang diberi Al-Kitab (Yahudi dan Nashrani), niscaya mereka akan mengembalikan kamu menjadi kafir sesudah kamu beriman.” (QS. Ali Imran: 100).

Semoga Allah senantiasa menunjukkan kita kepada jalanNya yang lurus, yang telah ditempuh oleh para pendahulu kita dari generasi salafush-shalih.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ.

Khutbah Kedua

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا وَرَسُوْلِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهَ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، أَمَّا بَعْدُ؛
فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيْثِ كِتَابُ اللهِ وَخَيْرَ الْهَديِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الأُمُوْرِ مُحَدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلةٌ.

. اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، يَا مُجِيْبَ الدَّعَوَاتِ.
اَللَّهُمَّ لاَ تَدَعْ لَنَا ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ وَلاَ هَمًّا إِلاَّ فَرَّجْتَهُ وَلاَ دَيْنًا إِلاَّ قَضَيْتَهُ وَلاَ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَاْلآخِرَةِ إِلاَّ قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِاْلإِيْمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِنَا غِلاًّ لِّلَّذِيْنَ ءَامَنُوْا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
وَصَلَّى اللهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ.

Contoh Surat Keputusan Pendirian Sekolah Dari Yayasan

SURAT KEPUTUSAN

YAYASAN ISLAM NURULLOH AL-MUHYI

Nomor : 222/SKEP/YINA/VII/2014

tentang

PENDIRIAN SEKOLAH MENENGAH ATAS ISLAM TERPADU (SMA-IT)

NURUL BAROKAH

DIPONDOK PESANTREN NURUL BAROKAH

MENIMBANG                                    :

1.       Bahwa sudah menjadi tuntutan untuk satu kemajuan harus berani melakukan perubahan;

2.       Bahwa pesantren salafiyah perlu mengembangkan diri agar dapat bersaing dengan sistem pendidikan lain;

3.       Bahwa tuntutan Undang-Undang Nomor 2 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional;

4.       Bahwa untuk memenuhi keperluan dimaksud, perlu didirikan Sekolah Menengah Atas Islam Terpadu (SMA-IT) dengan menetapkan sistem pendidikan berasrama/Boarding School.

MENGINGAT                                     :

1.       Anggaran Dasar Yayasan Islam Nurulloh Al-muhyi Pasal 3 Point 3b;

MEMPERHATIKAN                           :

1.       Hasil keputusan rapat pengurus Yayasan Islam Nurulloh Al-muhyi tanggal 17 Juli 2014.

MEMUTUSKAN

Menetapkan                                      :

1.       Pendirian sekolah menengah atas islam terpadu (SMA-IT) Nurul Barokah di Pondok Pesantren Nurul Barokah, Desa Kancana; Kecamatan Cikijing; Kabupaten Majalengka;

2.       Keputusan ini berlaku sejak ditetapkan dan akan ditinjau kembali apabila terdapat kekeliruan dikemudian hari.

                                                      Ditetapkan di        :

                                                      Tanggal                 :

                                                      Ketua Yayasan

                                                       (Nama Ketua Yayasan)                                            

Contoh MC Nikah Bahasa Sunda

      

          Kembang melati jatining iman anu sajati kersaning Alloh anu maha suci, kembang cempaka rasa nyaah jeung cinta kasasama kersaning Alloh anu maha kawasa tur gagah perkasa, kembang mawar rasa hayang motekar anu mekar dina taar kersaning Alloh anu maha beunghar tur anu maha kohar, puji anu jadi wincikan ati, hayu urang sami-sami cicikeun ka Dzat Alloh anu maha suci anu nyakrawati langit sinareng bumi, puja anu jadi sapta subaya anu mangkak dina dada, sumangga urang sami-sami sanggakeun ka Dzat  Alloh  anu maha kawasa anu nyakrawala alam dunya sareng sadaya isina. Sholawat miwah salam hayu urang kocorkeun kajungjunan alam, anu nyandak pedoman kasalametan, nyatana Kanjeng Nabi Muhammah SAW.

Para sesepuh lelenjer tuturus turunan para pupuhu papayung ieu nagara…….

Cunduk waktu anu rahayu, ninggang mangsa nu utama, melati linggarna ati cempaka mangkakna dada, kembang tanjung nu gumulung, acara mimiti dipiteumbeyan lalangsa pananya hate ayuna urang singraykun, geusan mapag balebat tibelah wetan rek berlayar tarik jangkar, Namung samemeh kebatna lumampah ranggeyan mata acara urang sebatan heula

Ka I     : Bubuka ku pangaosan ayat suci al-Quran

Ka II    : Seren  bakal pangaten di tema ku penampian

Ka III  : Akad tikah disusul ku hormat sungkem

Ka IV  : Sesepuh ngawur piwuruk

Ka V   : Do’a acara dipapas ku pamungkas

             Supados teu nyangkolong kana waktos, acara urang sami-sami gulurkeun. Nyukcruk jalur sunah Rosul pedah aya mapag anu diseja, nu dipalar maksad hasil tong petot urang tawakal, geus lumrah keur sakumna umat Islam dimana rek milampah hade ngaoskeun ayat Basmalah,  sumangga urang rampak sasarengan ngaosken ayat Basmalah……………

        I     Supados acara langkung barokah urang kawitan ku kalimah thoyibah supados di tuturken

       II     Hadirin kadang mulya

                         Mun berlayar tampa kemudi

                         Palang siang katambias

                         Mun hirup tampa kendli

                         Pakang siang bakal sasab

  Poekeun jalan lengiten udagan nganbagja keur sakumaha umat islam hirpna teh boga pedoman serta gaduh lelenjer boktosna kitabAl-qura’n.Bisi parang sasab mun berlayar katambias. Rampang reumpeng poekeun jalan srangan, sangkan manah jadi ca’ang gulinggah ku katen treman kalawan maksa ibadah sumangga urang sami samidanguken aosan ayat suci Al-quran anu bade di gulindengken ku…… sumangga anu ka papancenan tugas dihaturanan majeung ka payun.

Komentaar : gulindengna kalam Illahi mapaler hate anu cape, ngupahan manah anu susah rembes nimbus kana sanubari sumarambah kana bayah sumaleket kana hate, nyaliara minuhan awak, sok komo ngartos  kana ma’nana, cacakan kudirarampa geuning nikmat karaosna, dedel pandu’a kanu maha suci mugia ageing manfa’atna, kanu ngaosna kalih ka urang sadaya.

            III. SEREN BAKAL PANGANTEN

Salenting mawaning angin, kolepat mawaning kilat, manggih beja aya jajaka arek nyaba, rek ngungsi janji pasini, rek ngaguar subaya anu katunda, brul ngagimbung, bral ngarantai, legedeut aleutanana, kalayang kakara angkat paying tilu ungkuy-ungkuyan, paying cawati pandeuri, paying kawatna tiheula, ngaleut ngeungkeuy ngabandaleut, ngambat-ngambat nyantang pinang, gurat badag pasejaan, tos kateguh namun wincikan pangeusi galih guaran kandungan manah eta mah teu acan kataroh, geusan ngabejer beaskeunana, sumangga wawakil tipara tamu dihaturanan tandang makalang, sumangga waktosna…………….

Komentar : Hadirin kadang mitra sadaya, sakitu pisaur sepuh wawakil tipara tatamu, diguar paragat nemrak, sihoreng simana horeng keuna kana paribahasa, caang bulan ambil-ambilan, turuktuk hayam kamantu, seja ngambil tuang putra, purah nutu purah nyangu, purah ngasakan baligo, purah calik dina lampit purah tunggu imah gede kituna the bari nykel tutungkusanana.

            IV. NAMPI PANGANTEN

Gununhg luhur tanpa tutugan kujangkungna, sagara mayakpak lir tanpa sisi kulegana. Bawiraos kabingah pribumi mah langkung tikitu, bilih tamu pundung manten enggal geura bejakeun, sumangga atas nami sesepuh tipanganten istri supados nampi kana seren bakal calon panganten pameget anu kapasihan kapapancenan supados majeng.

Komentar : sakitu pisaur sepuh tipanganten isteri yen tuisepuh, tidua belah pihakna sami-sami ikrar manah ragem seja bebesanan.

            V. PENYERAHAN SECARA SIMBOLIS

Gerentes manah panganten istri, sok sanajan si Aa teu junjang teu jinjing, teu buwu teu bawa, teu kapal teu keupeul sawios asak nyandak hiji pestol ani diisi ku dua pelor, da yakin tipihak pameget geus kuat pisik kuat pesak jeung geus kuat pasek dasumpingna kadieu oge lain bade ngadukeun kagaduhan tapi ngan sakedar bade ngadukeun gagaduhan, sumangga tiatas nami sesepuh panganten pameget pikeun ngahaturkeun cacandakanana.

            VI. AKAD TIKAH

Melati linggar na ati, cempaka mangkak na dada, hate ratug tutungguilan mareng cinta jeung cita, rek dimaprokkeun, guar mugaran nukelar jadi cimata, nya mangsana kedal cinta beber layar tarik jangkar, jangji asih anu bahari rek dipatri kujatuk rami.

Hadirin,

Sami-sami kasaksen yen tisepuh dua pihakanana sami-sami ikrar manah, rumojong kana kahoyong para putrana manjing kana sisindiran batu turun keusik naek.

Kalapa tonggoheunana, itu purun itu daek sarua pada bogoheunana, ieu wayang itu wayang, wayangna wayang arjuna, itu haying itu haying tapi hayangna ulah waka ngudar tali kolorna, keur mungkas carita lagas lalakon waktu remaja jok anjlok ka dunya anyar sasalumputan, duh ieu laksana kabala nyuingcung, gapuraning gapura rumah tangga laksana kapiduriat pepek serat kantun rukun, akad tikan anu teu acan, sumangga ka patugas KUA nyakitu kabapa Amil supados ngagarap hancenganana.

Contoh Soal Semester Mapel Geografi Kelas X

SOAL GEOGRAFI SEMESTER 1  KELAS X

1.      Geografi adalah ilmu yang melukiskan ataw menggambarkan keadaan bumi. Pernyataan tentang geografi tersebut dikemukakan oleh…

a.       Eratosthenes

b.      Immanuel kant

c.       Ellsworth Huntington

d.      Richard harsthone

e.       Bintarto

2.      Sebagian besar penduduk daerah pantai bermata pencaharian sebagai nelayan dan di daerah pegunungan bermata pencaharian sebagai petani. Konsep geografi yang berkaitan dengan fenomena tersebut adalah…

a.       Pola

b.      Jarak

c.       Morfologi

d.      Diferensiasi area

e.       Aglomerasi

3.      Danau toba dan pulau samosir merupakan tempat wisata dengan panorama indah yang terletak di Sumatra utara. Danau toba dan pulau samosir terbentuk akibat adanya proses tektonik dan vulkanik. Fenomena tersebut merupakan konsep…

a.       Morfologi

b.      Nilai kegunaan

c.       Pola

d.      Keterjangkauan

e.       Aglomerasi

4.      Geolog yang mengemukakan teori pergeseran benua adalah…

a.       Eratosthenes

b.      Immanuel kant

c.       Ellsworth Huntington

d.      Richard harsthone

e.       Alferd Wegener

5.      Studi geografi berpijak pada ilmu alam dan ilmu sosial. Pertimbangan tersebut didasarkan pada …

a.       Asal mula perkembangan ilmu geografi

b.      Prinsip kajian geografi berupa keterpaduan

c.       Objek kajian geografi berupa fenomena geosfer

d.      Pendekatan geografi menganut prinsip keruangan

e.       Ilmu bantu geografi berasal dari berbagai disiplin ilmu

6.      Berikut ini yang merupakan cabang ilmu geografi teknik yaitu…

a.       Meteorologi

b.      Oceanografi

c.       Pedologi

d.      Kartografi

e.       Hidrologi

7.      Harimau, kanguru, koala, dan badak merupakan contoh …

a.       nonbiotik

b.      biotic

c.       topologi

d.      sosial

e.       budaya

8.      Dari penelitian geologis diperkirakan umur bumi sekitar …

a.       3,5 miliar tahun

b.      4 miliar tahun

c.       4,6 miliar tahun

d.      5,6 miliar tahun

e.       6 miliar tahun

9.      Penduduk kota memerlukan bahan pangan dari desa. Sebaliknya,penduduk desa memerlukan hasil industri dari kota. Konsep geografi yang digambarkan dalam fenomena tersebut adalah

a.       Nilai guma

b.      Diferensiasi area

c.       Interaksi

d.      Aglomerasi

e.       Lokasi

10.  Planet dibawah ini termasuk planet dalam, kecuali…

a.       Merkurius

b.      Venus

c.       Bumi

d.      Mars

e.       Jupiter

11.  Pendukung teori heliosentris adalah…

a.       Plato

b.      Claudius ptolomeus

c.       Copernicus

d.      socrates

e.       phytagoras

12.  Daratan laurasia menurut teori 2 benua terpecah menjadi daratan yang sekarang dikenal di wilayah…

a.       Amerika selatan, Afrika, dan Australia

b.      Asia, Eropa, dan Amerika utara

c.       Australia, Afrika, dan Amerika utara

d.      Afrika, Eropa, dan Amerika selatan

e.       Asia, Afrika, Dan Eropa

13.  Matahari merupakan salah satu bintang yang termasuk anggota galaksi…

a.       Andromeda

b.      Alfasenturi

c.       Magellan

d.      Bima sakti

e.       M 100

14.  Asteroid merupakan debu – debu luar angkasa yang terletak diantara…

a.       Merkurius dan venus

b.      Mars dan Pluto

c.       Mars dan Jupiter

d.      Saturnus dan Uranus

e.       Neptunus dan pluto

15.  Dibawah ini merupakan akibat rotasi bumi, kecuali…

a.       Perbedaan waktu

b.      Pergantian siang dan malam

c.       Pembelokan arah angin

d.      Pergantian musim

e.       Pemampatan bumi pada kedua kutubnya

16.  Penduduk yang tinggal didekat kawasan hutan berpohon lebat, curah hujan tinggi, dan berada diperbukitan berpotensi terkena penyakit malaria. Kasus tersebut dapat dianalisis lebih lanjut melalui tahapan pendekatan keruangan berupa pendekatan…

a.       Wilayah

b.      Determinisme

c.       Posibilisme

d.      Aktivitas manusia

e.       Topik

17.  Galaksi dijagat raya yang letak nya paling dekat dengan galaksi bima sakti adalah…

a.       Ursa mayor

b.      Magellan

c.       Whirlpool

d.      Triangulum

e.       Silvery coin

18.  Karakteristik litosferyang menyebabkan bencana gempa tektonik adalah…

a.       Berasal dari lapisan sial di dasar samudra

b.      Terbentuk dari magma dalam perut bumi

c.       Memiliki lapisan ionosfer dalam mantel bumi

d.      Memiliki suhu yang eksream di inti bumi

e.       Beru\pa lapisan padat yang mengapung

19.  Jenis logam yang terdapat pada lapisan sima adalah…

a.       Titanium dan uranium

b.      Silium dan magnesium

c.       Minyak bumi dan besi

d.      Perak dan besi

e.       Batu bara dan besi

20.  faktor yang mempengaruhi terbentuk nya batu marmer adalah…

a.       pembekuan magma

b.      perubahan kimia

c.       pengendapan

d.      perubahan suhu

e.       perubahan tekanan

21.  pusat gempa yang berada di permukaan bumi dan sifat nya tegak lurus dengan pusat gempa didalam bumi tersebut …

a.       episentrum

b.      hiposentrum

c.       esoseista

d.      pleistoseista

e.       homoseista

22.  tenaga endogen berdampak positif bagi kehidupan karena…

a.       erosi dapat menyebabkan pendangkalan ssungai

b.      sedimentasi membentuk tanah alluvial di dataran banjir

c.       erupsi gunung api menyebabkan lahar dingin

d.      aktivitas vulkanisme menghasilkan gas karbon

e.       aktivitas tektonisme dapat membentuk cekungan minyak bumi

23.  dampak positif tenaga eksogen bagi masyarakat hilir adalah…

a.       menyebabkan lahan krisis

b.      pendangkalan hulu sungai

c.       menyediakan lahan produktif

d.      meningkatkan laju erosi

e.       lancarnya irigasi sawah

24.  gejala tenaga endogen yang berpotensi menyediakan sumber mata air adalah…

a.       longsor

b.      tsunami

c.       banjir

d.      erupsi

e.       gempa

25.  gejala gempa tektonik menibulkan bencana sekunder berupa….

a.       gunung meletus

b.      longsor

c.       banjir

d.      tsunami

e.       badai

26.  penyusunan lapisan siam dalam atmosfer adalah senyawa…

a.       MgO dan H₂0

b.      SiO₂ dan CO₂

c.       H₂O CO₂

d.      SiO₂ dan Al₂O₃

e.       SiO₂ dan MgO

27.  Batuan sedimen yang terjadi karena diangkut oleh gletser dan diendapkan dilaut disebut…

a.       Sedimen fluvial akuatis

b.      Sedimen teristis Aeolis

c.       Sedimen marine akuatis

d.      Sedimen Limnis akuatis

e.       Sedimen Glacial marine

28.  Tenaga geologi yang termasuk tenaga endogen adalah…

a.       Tektonisme, vulkanisme, dan pelapukan

b.      Vulkanisme, pengendapan, dan gempa bumi

c.       Tektonisme, vulkanisme, dan gempa bumi

d.      Vulkanisme, sedimentasi, dan pelapukan

e.       Masswasting, pengendapan, dan pengangkutan

29.  Dibawah ini yang tidak termasuk tenaga eksogen adalah…

a.       Pelapukan, pengikisan, dan vulkanisme

b.      Vulkanisme, pelapukan, dan tektonisme

c.       Tektonisme, pelapukan, dan pengikisan

d.      Tektonisme, pelapukan, dan gempa

e.       Tektonisme, vulkanisme, dan gempa

30.  Perhatikan faktor – faktor berikut :

1)      Sinar matahari

2)      Geothermal

3)      Magma

4)       Angin

5)      Aliran air

Faktor – faktor yang mempengaruhi tenaga eksogen ditunjukan oleh nomor…

a.       1,3,5

b.      1,4,5

c.       2,3,4

d.      2,4,5

e.       3,4,5

31.  Tenaga pembentuk muka bumi yang berasal dari dalam disebut tenaga…

a.       Hirogen

b.      Eksogen

c.       Endogen

d.      Vulkanisme

e.       Tektonisme

32.  Wilayah eropa termasuk lempeng….

a.       Eurasia

b.      Amerika

c.       Afrika

d.      Pasifik

e.       Antartika

33.  Teori mengenal awal pembentukan jagat raya melalui sebuah ledakan berasumsi bahwa jagat raya mengalami pengembangan. Selain itu, kecepatan pengembangan jagat raya terus mengalami perlambatan. Perlambatan pengembangan jagat raya tersebut dijelaskan oleh teori…

a.       Big bang

b.      Oscilating

c.       Steady state

d.      Nebula

e.       Protoplanet

34.  Nama planet yang termasuk planet superior dan outer planet adalah…

a.       Merkurius

b.      Venus

c.        Bumi

d.      Mars

e.       Jupiter

35.  Instrusi magma ditandai oleh fenomena….

a.       Pembentukan kenampakan danau atau kaldera

b.      Hasil pergerakan magma membentuk plato

c.       Penyusupan magma membentuk kenampakan gunung

d.      Penyusupan magma tidak sampai kepermukaan bumi

e.       Penyusupan magma sampai kle permukaan bumi

36.  Hasil erosi yang dibawa sungai dan diendapkan dimuara sungai secara terus menerus disebut …

a.       Sedimentasi

b.      Delta

c.        Muara

d.      Lembah

e.       Muara

37.  Jenis erosi yang menyebabkan perubahan bentuk garis pantai adalah…

a.       Ablasi

b.      Glasial

c.       Aeflasi

d.      Abrasi

e.       Korasi

38.  Planet dibawah ini yang termasuk planet luar, kecuali…

a.       Merkurius

b.      Saturnus

c.       Uranus

d.      Neptunus

e.       Jupiter

39.  Bagian dalam bumi bersifat padat dan bagian luar bersifat cair. Kondisi tersebut menurut kant laplace disebabkan…

a.       Pemadatan gas pijar membentuk batuan

b.      Pemadatan bagian dalam bumi

c.       Gas pijar diluar padatan inti bumi

d.      Penguapan gas hydrogen dan helium

e.       Penyusutan materi gas dan debu

40.  Tinggi rendah nya permukaan bumi disebut…

a.       Relief

b.      Bukit

c.       Dataran

d.      Canyon

e.       pegunungan